相逢虽许借馀波，此理而今更问何。便合形骸同槁木，不须文墨骋悬河。
五千遗教元非实，三万藏书亦太多。此外别传应有路，顿根无物可渐摩。
处冲又和颇及佛理亦次韵答之。宋代。陈渊。 相逢虽许借馀波，此理而今更问何。便合形骸同槁木，不须文墨骋悬河。五千遗教元非实，三万藏书亦太多。此外别传应有路，顿根无物可渐摩。
（?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。 ...
陈渊。 （?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢。。黄松鹤。 空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。
风夕柬徐子。明代。李梦阳。 严冬万卉寂，苜吹迥添愁。岭日微含照，川云半逆流。频斋忘肉味，乍冷觅羔裘。差胜山阴夜，能孤访戴游。
山行四绝之一。明代。尹台。 秋花映路开无数，可爱深红间白枝。不听疏林黄叶坠，风光浑道是春时。
旅次文水县喜遇李少府。唐代。施肩吾。 为君三日废行程，一县官人是酒朋。共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。