勉戴玄学

观云。宋代。陈长方。 浮云聚散复西东，此处容君一线通。全体露时如不领，问君何日解相逢。

题西山庵。明代。蓝仁。 空山寂寂守岩扃，独鹤栖栖傍草亭。晓镜又催霜雪白，秋衣不换芰荷青。仙人住处多栽药，野老来时或负苓。同气凋零衰朽在，百年光景似晨星。

再步前韵答槐庭四首 其二。。林朝崧。 敦槃十二会葵邱，酒社诗盟接胜游。最忆鹿江灯节宴，夜深丝竹醉高楼。

送张阃幕兼素借陈石斋诗稿 其二。明代。李东阳。 空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。

和蔡君谟阁前紫柏。唐代。胡宿。 秀植登中禁，灵根记大方。纤枝乘十雨，劲节誓千霜。云干仍稠直，烟华稍郁苍。绿阴疏未合，翠鬣俨相望。育质从新甫，标名压豫章。三休依宝构，一溉引天潢。瑞露通晨浥，灵风绕夜翔。蠹蟫惊阁熏，啼狖忆岩光。地惠覃行苇，人情乐树杨。保无禽鹿践，知免斧斤伤。远势兴毫末，孤标出众芳。寒葭宁可倚，幽草固难藏。庭鹤宜留侧，台乌莫近傍。未经鸾隐叶，不使麝居香。松操同凌雪，葵心共向阳。故情存涧壑，生意属池隍。昼景斜临石，禅机俯映堂。颂传商庙桷，材入汉家梁。此世隆三代，何时构九房。瑰姿天所产，工度未应忘。

题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。